一月
村の古本屋さんはまだ来ない
都会の消費生活を捨てて行くのか？
町の古本屋さんのなり方
乳母具馬から陸ライン具車椅子へとそして哺乳瓶
パン屋さんの方がいいだろうなあ
（日記のコメント欄はおもに脚注です。
掲示板にゆっくりご完走：感想くだされば幸いです。
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2008年01月01日
金貨新年のお喜び申し上げます。
ＯＣＮＣａｆｅの足跡で年賀状をいただいてしまいました。
相変わらずの足跡ですみません。
今年もよろしくお願いいたします。
今年から誤変換を控えて、まともにコミュニケー所に足す所存です。
私初日に風呂に浸かって禊をいたしました。頭を新井、剃刀で首筋など剃ったのですが、髭が剃れなかったのです。
これは、両刃の剃刀の刃が古くなった、ぼろぼろなのです。皮膚が丈夫なところは、ぐいぐいと剃れたようです。
髭は洗面台にて剃ることにします。
普通の方は床屋美容院にお越しになるところ、小生は、長年自力でカットしてまいりました。
避けタバコものみませんが、焼酎健康法を探求する試みは医学的資料として是非
がんばってください。
参考http://page.cafe.ocn.ne.jp/profile/koau
日本酒：白米 よりも良いのじゃないでしょうか。
小学のとき同級生宅で 甘酒を振舞われたのです。ぜんぜんでした。
鮭の研究はしませんでした。
これもまた人生かと。
何も良いこと無いけど。
今年は幸福に至りたいと思います。
みんな様のいっそうのご繁栄をお祈りいたします。新春のご挨拶とさせていただきます。
２００８ねん元旦
22:52 コメント(0) ページのトップへ
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2008年01月02日
外食辞書読み
雪かたしで疲れ、海老を食いすぎたりで、
食欲がないが腹は減ってるのでレストランに向かうと 断然混んでいて、喫煙も強いので 別の店に行った。
こちらは禁煙で喉もと過ぎれば不味さを忘れまた入ったものであった。
やはり不味いのでたまらず、残す部分があった。
こんなまずいのは、やはり客足も差が出ているが、入りやすいので、つぶれない。
電子辞書を引くと 浅草寺 浅草三社神社がある。
その三社は どういうものか。熊野権現三社 同様に水神が入ってくるか：白山神社
と気になったので、機械を見て調べておくことにします。：機会
あと、狐の嫁入りとは、提灯行列が・・
鼠の嫁入りは、鼠の婿取りとも言う。
なにやらかぐや姫のようだが、逆に鼠は鼠とのことで、イソップ童話のような感じですかねい。
新潮文庫季語集秋 をちょろちょろと見た。
21:38 コメント(2) ページのトップへ
2008年01月03日
リハビリの時
大検から医学部へ」ということがはやり、あるいは、旗幟とした鳴戸君どうしていますか。鹿児島人です。）
介護施設はいささか判ったが、身体障害者施設はあまり理解しておりません。
同じく、誰でもクライアントは リハビリ医学として、その入院からどこへ行くかという点では、
介護か障害かの施設に分かれる。老人ホームとは介護予防と言えると思う。
特養もちょっと特殊となる。リハビリの分野からは生活リハビリのみ。
法制度上の分類ではあるといえる。特養に入っちゃったらリハ医院に通所もないところもあるようだ。
診察には行ったんだが。特養は危険だ？ もう最後のよりどころなんです、そんな馬鹿なと言いたい。
鹿児島大学は優れたところですねい。国立リハセンターのホームページは内容が当たらなかった。
http://www.kufm.kagoshima-u.ac.jp/~rehabil/index-j.html
鹿児島大医学部病院リハビリセンターのホームページから
「リハビリの窓から」：
http://www.kufm.kagoshima-u.ac.jp/~rehabil/koza/window/window.html
http://www.kufm.kagoshima-u.ac.jp/~rehabil/koza/window/010523.html
：身体障害者療養施設
http://www.kufm.kagoshima-u.ac.jp/~rehabil/koza/window/010313.html
：老人健康保健施設
04:49 コメント(0) ページのトップへ
浅草の地名を考えるのはあとにして。
浅草の芸能空間の歴史は、近世から。
浅草の「えたカシラ弾左衛門」東日本エタを取り仕切る。
：東京都被差別民の研究書
只今リンクがないですが、参照元を書かなくても良いですかね。
ま、浅草演芸ホールや新宿末広亭の中継がＮＨＫで視られ、近世の浅草が基礎にあるのだろうと思いますが、
新宿歌舞伎町 歌舞伎ですから、これも、
近世からの歴史を思わせる。
江戸城幕府の政策が、せん民 という身分を士農工商以外に置いたのでしょうか。
エタ ヒニン 宗教家：修験 神主 坊主
呼称と構成は細かくできていたのか、
人別帳はあったのか、ともかく、被差別 という語感と違う 区別のもとで職業的機能が求められていて、
それは、中世のあるいは古代からの、
社会的存在がやはりある意味、家系的にも集団的にも、累々と続いていたので、徳川幕府下でのいわゆる身分制度として、定立していくことになった。といったところですかね。
15:51 コメント(3) ページのトップへ
注目サイト
５８才でヘルパーと鳴り、実務経験の資格で受験から、介護福祉士 次に、ケアマネジャにも合格。その後のログが停止しているところ。
過去ログは、介護実践録が読める。ので、
おいおい拝見いたします。
http://page.cafe.ocn.ne.jp/profile/wankochan
18:35 コメント(0) ページのトップへ
地球物理学 循環・乱流論
微積分モデル作り
海洋深層循環と海流と大気循環と温暖化対策
高校地学も履修しなかったので損しました。
参考国家研究体制：
http://www.kakushin21.jp/jp/index.html
20:42 コメント(0) ページのトップへ
親潮 黒潮
黒潮は黒く
親潮は親であった。
参考：
http://www.kaijipr.or.jp/mamejiten/shizen/shizen_14.html
22:29 コメント(1) ページのトップへ
筋肉増強？
蛋白同化ホルモン？
参考：
http://www.kufm.kagoshima-u.ac.jp/~rehabil/koza/window/020508.html
＜
http://www.kufm.kagoshima-u.ac.jp/~rehabil/koza/window/window.html
22:38 コメント(0) ページのトップへ
2008年01月04日
オリンピックだけではない
スポーツ医学とは。
参考
http://www.kufm.kagoshima-u.ac.jp/~rehabil/koza/window/991227.html
＜http://www.kufm.kagoshima-u.ac.jp/~rehabil/koza/window/window.html
パラリンピックもあることはあるが、リハビリから、そこまでは介護保険では難しい。ｗ
00:02 コメント(1) ページのトップへ
再読み込み：reload
ホームページを修正
あるいは、日記サイトを更新して、
自分のＰＣですぐにはブラウザに反映されない場合がままある。
これは ブラウザを更新してください
ともゆうが、上のほうの 読み込みマーク：更新マーク をクリックすれば良いとわかった。
これを知らないと、書き方が間違ったのか、その他、と思い、何度も無駄足を運ぶことになった。
このことを知ったのが、本日 エンピツという日記サイトにログインしての説明が木からでした。
20:25 コメント(0) ページのトップへ
2008年01月06日
砂漠のラリー
九鬼周造の「粋の構造」岩波文庫を１００えんで買ったが、
いきなねーちゃん・・という、風てんの寅のせりふを違和感があったが気にしてはいなかった。
さて、夜はまたも雪になり、傘を差して外食の手持ち新聞読みに行ってきた。
出前をする店は少ない。新聞報道によると、
パリダカールがある会だの脅迫によって中止になった。
ダカールはなんと言う国ですか。
コースになっている国にはなんと言う国ありますか。
ある会だ は何を主張したのか。
そういう国にある会だの拠点が浸透しているようだ。
暴力と恐怖によって、世界を支配できるだろうか。
在るカポネ鯛ＦＢＩの対決のような世界が来た。
国家ではないので戦争ではないとの定義は或る国会では必要な論法としても、
実際はこのテロという手法の戦闘であることは明白であった。
そこでは、平和的解決が国家間戦争同様に
重要であるのだろうか。犯罪捜査ともいささか異なる政治的行動がある。
歩いている人の頭を後ろからいきなり殴るようなものであるテロは卑劣な卑劣なものだが、暴力しか手がないとのことであるのだろうか。
世界は悲しい現実に揺すれ。
00:07 コメント(0) ページのトップへ
病脳山と言われた。
磐梯山が噴火して困るので鎮めるために
裏鬼門である南西に神社を建てて磐梯神社となったのは、
会津若松市まで遠く離れていた。
空海の業績と言う。同社禰宜さんにインタヴュー
：福島県立博物館学芸員 （以上 読売 ）
では、磐梯神社の祭神は？
iinaさんの語日記によると、
浅草寺の（末院の 龍 が付く寺は、龍泉寺で良いのですね、浅草寺と龍泉寺はどういう関係化？）支院本龍院でしたええつ、浅草神社も金龍が舞い降りたのだったと読んだようなんですが、浅草寺もそうでしょうが
祭神は一般的ではないが水神らしきもあり、
本龍院は
十一面観音が大聖歓喜天に姿を換えて現れたとのこと、
どｒちらも一般的な仏ですが、
そのような変化が一般的かどうか和紙リマ船。
関東の十一面とはどのようない身軽のでしょうか、
関東開拓史の重要な証言なのかもしれないということで神社仏閣は歴史を語るようです。ｗ
00:50 コメント(7) ページのトップへ
ポストくん
馬場のぼる という漫画家が
おもしろブック に連載した漫画：デビュー作
であるようです。
この漫画を読んだことがあり、学園物で
小学か中学か ・・多分作者がモデルのような背がひょろ長いポストくんの 決して
勇猛果敢な物語ではない どっちかというとさえない少年ながら ほのぼのしみじみとした
お話があったように思うのです。
そういう本が復刻されると良いのですが、
単行本は出なかったのかどうか。
参考：
http://ehon-kan.seesaa.net/category/1631099-1.html
02:22 コメント(0) ページのトップへ
2008年01月08日
最期の追い込み”
ＷＥＢに入った動機も 大検高校論 草高校であったのですが、これが、ぜんぜん面白くない、
今年から、草大学 草国 という方針で、
サイトを書いていきます。
どっちみちどうでも良いようなものですがね。
技術はないので、内容もあまりないので、
じわじわと、自己完結完成的なこの赴くところ
ＰＣ＆ＷＥＢ趣味のジャンルになってるのかもしれません。
なかなか勉強してる体制が好適でもない環境であると、早々に東大進学とかになれないものですが。
18:59 コメント(1) ページのトップへ
グスコーブドリ の読み方(覚書）
野口英世は猪苗代湖畔の三条潟というところである。
ここの村長の二瓶氏とは、河越太郎の末であり、私と遠い類縁にあるのです。ｗ
徳一が 磐梯山恵日寺 を開基した頃は、噴火の煙が出たりしていたのか知らないが、
病脳山を鎮めたのは、徳一 あるいは、空海になっていて、
最澄は出ない。
しかし、時代が下ると、天台宗が会津のこの寺も支配すのでしたかな。
賢治の入った国柱会の総帥が、明治の磐梯噴火の災害を現地取材し、新聞発表したので
宮沢はこの記事などで噴火に関心を持ったのでないか、と推察できている。
：会津史学会 コビ山 さんは、野口英世記念会館学芸員。
さて、この作品をちゃんと読んでれば判ることは、これは、温暖化を噴火によって達成し、東北の冷害を克服しようとするアイディアなのだたから、びっくりしちゃいますよね。
ちゃんと、ＣＯ２が地球を取り巻き、温室効果になるのでした。
この理論は、すでに当時西洋科学の何かで
賢治は読んでいたとの事ではないですか。
こんにち、この温暖化が、気象異常、生態変化 、海面上昇 、熱帯病原の北上、
農業の予測不能、 になってくる。
宮沢の敗北がここに明らかになったといえます。
木を水、自己犠牲によってるんで、
台風に駆け出して、来年の稲作には取り組めない肺炎になったのです。
米について 井上ひさし さんの一冊があります。まだ買わなかったです。エッセイ集と思います。ブックオフに走ろう。ｗｗｗ
、
21:14 コメント(1) ページのトップへ
2008年01月09日
みんな天気のせいさ
いかーん。みんな隊長が悪いですね。
私も、寝坊しちゃいました。寒いと思うとまた寝てるメンがあります。
ホームページ作りは、やはり、ヤフーは、優れた準備ができてるし、ファイル置き場も３００ｍ
あるもので、たいしたもんです。
あすから、１０日だということで、
正月や墨を終わり、ばっちり前進できます。
落ち込んでもいられません。
会津報 というタイトル思いつきました。
地域はおもしろいです。
21:40 コメント(1) ページのトップへ
2008年01月10日
法華経の肖像
佐藤の代わりに 蜂蜜、これはほとんど中国産が多いんだけど、
いわゆる青汁の 大麦若葉 は野菜不足に、
緑色である クロレラ は、消化薬代わりに
こんものは、安価になってるし、
焼酎に混ぜてしまっても物は試しではないかと、
現代人は旧正月の遊び方も知らないので、”歳の土師真のためしとて、”
菓子類は、ナッツなどＣａウエハースなど、いろいろ、ストックして、電灯とともに、
耐震構造の家に住み、
北にミサイルあれば行って捨てろといい、
南に台風あれば、ミサイルを撃ち込み、
冬は、温暖化し、 夏は 慣例化し、
電気は、人力作戦で作り。
00:00 コメント(0) ページのトップへ
贋金造り実録篇
新作映画が発表され、その原作のノンフィクションを書いた著者 本当の体験者 ！
が、インタヴューに出て解説した。
偽札を造ったのは、北朝鮮だけではなかった、
ナチスは 英国ポンドを偽造して\\
その時、協力させられたのが、著者ら
アウシュビッツに収容されていた、ユダヤ人技術者だった。
ある日呼び出され、清潔なベッドともろもろの待遇を与えられる。・・
しかし、秘密を知った者を最終的に生かしておくはずはない、
死を覚悟した、・・
今日私が発行してるのは ＷＥＢファイルのみである。
00:32 コメント(0) ページのトップへ
ニューズランキングに飛び込んでいたニューズから。
命のスープ の作者の名前：
なかなか難しいと、栄養学博士まだ若造 がおっしゃってましたがどういう意味かな。
手間隙架かることは確かだ。じっくりと、火を使う。
ベストファイアでもって。
適当な火加減でかき混ぜて、とろとろと。隣に行ってると危ない。
電話着たとき、気をつけよう。
カロリーメート大塚 の味加減はどうということで、
他社の味わいもあり、専門店でないと売ってない。 あっためても良いのかどうか。
ここについでにさっき作ったページを。
http://www.actiblog.com/kanto/
ニューズとの連動ができるらしいのですがネイ。まいっか。
22:02 コメント(0) ページのトップへ
2008年01月11日
おひとついかがな ものか。
やってぃまっただよ やっちまっただよ
釣りをやっち
http://blog.rebass.jp/user/yamaduri/yamaduri/
名人になると、釣竿を使わなくても、
えいやっつ と結うだけで連れるという。：名人電
新約聖書は 魚が降ったりマナが降ったり
聖油で洗礼を降りかけたりと
こんにちの、健康産業のヒントはあるようだった。
なんだかなー の日記でした。
02:31 コメント(0) ページのトップへ
海苔で絡める卵ご飯掛けのは、炊飯後
介護施設で 自分ではご飯を食べようとしないか、自分で食べられないクライアントには、介助して食事を口に運ぶ。
余計なお世話でごちゃごちゃとご飯またはお粥におかずを混ぜてサーヴィス精神を発揮したつもりの無資格ヘルパーさんが居た。 中には、おかずを載せて丼風にしないと食べない人もある、と介護福祉士が行った。
各社各様千差万別なので、適材適所運が必要になるが、こっちはこうだと、我を張るのも良くない場合もあり。
何事も、うまくやればうまく行き、下手をすれば命取りだ。
とかくにこの世は惜しむべき事例に満ちてることはわが身を振り返っても分かる道理だろう。
さて、納豆をご飯に掛ける事はできかねる。
納豆軍艦巻きは食べやすい。
器皿に出された納豆はそのまま食べる。食いにくい糸引き。我が家では食べｂ内が、抵触屋で出ることがある。
卵のご飯賭けは何ともない。
五時誤変換はごめんなさいで、無関係な楽しみが、食のフュージョンであった。
03:44 コメント(2) ページのトップへ
ありえないアイディア
無住の寺が多いので 底を図書館にしたら同なんだべ。
そこで専門的な司書はいらないまでも、
司書教育での養成を将来に見据えることがルカも知れないとして。
参考 司書講座？
http://hp.rhp.jp/~aspectcore/syokusyu_1.html?gclid=CImk6Lzy7ZACFQx0bgodJDsl2A
19:43 コメント(2) ページのトップへ
2008年01月12日
総括
Ｊ・Ｇ・Ｂａｌｌａｒｄさんのなんと言う短編だったかに 電子本を 今のＰＣのような機械で読んでいる場面があり、
内容は電子本を考えることであったか、あまり関係ないシーン設定に過ぎないか思い出さないのですが、
ビルゲイツ氏のウィンドウズの上に立って、
たとえば、fDiaryという日記cgiソフトがＲｕｂｙさんによって、配布され、
たとえば、さくらインターネットという有料レンタルウェッブスペースの会社の有料スペースで
簡単設置すると、
どういうわけか、更新・設定のログインが出ず、だれでも、修正・新規書き込みと設定変更
もできてしまうことが改善できなかった。
Ｗｉｋｉとも違い履歴がない。
m_rewrite とかいうフォルダが生かせない
サーヴァーの性質上このフォルダができないのだとの断り書きはあるので、このフォルダに
ログインページ以下のファイルがあるんじゃないかとの結論に達したが、その前に、むやみに ２時間に及ぶ順列組み合わせのアクセス設定を繰り返して頭痛がした。
ともかく、こういうことは、ぼくって、根気と維持があるのか知らないが他の人の方が良くやってるが、。意地。今回は最大の失敗。詰まらんことをしたが、アクセス制限ページ のapach設定など学んだ。
賢くやらんと遺憾のですが、大学ノートも、
数冊にわたり、ＩＤ ＵＲＬ ＰＡＳＳ
などを整理しないと、アクセスする前の探し出しが容易に進まない現状です。
つまり、どこにメモを書いたか、わからなくなってる。
２階に行かないと本棚がなく、このような不便なところで長年生きていたが、
いろいろと、
改善するか、引越ししかないし、
どうまとめるか、これは課題です。
中には、同じところに立て直すまで、アパートに一家引っ越して３ヶ月ぐらいかかって戻ってくるが、別のところに建てるほうが
いいような。
さて、特措法 ：特別措置法
一年分の 対応として、インド洋給油を目的とした法案が
衆議院での再可決で 成立した。
このところ、ＰＣに向かい、
ＴＶに迎えなかったが、
例の参議院否決から、
参議院での逆立法 という手段は出ず、
やはり、再可決は与党単独的制作でできた。
代議制民主主義とは、合理的ではない。
国会の仕組みでしょうか。
出版の規模は部数があるが、売れないので、裁断してたので、もったいないので、
硬派な本と児童 学参 学術 などは、
どっかに締まって、残すのは良いと思います。
Ｇｏｏｇｌｅ Ｌｉｂｒａｒｙ
の活躍も、電子読書の一層の人間工学
人間光学的 改良 が 画面ということですが、
ＰＣ音声 朗読奉仕、：
また、
人間的な交流は、人と人が対面しなきゃいかんという。本という物は、その交流の媒介をするというような、
どうみても、玩具はＰＣから出てこないのです。立体は出ないです。
やはり本は本でして、
地図も、大画面でないと、
Ａ３になるか、見開きが出ないので見にくいので参照しにくいです。
電子では本の厚み、これがわからない。
長年の出版文明が、木を切り倒したか、
そういう検討はあります。
福島県白河を通る東北本線の悪臭は、
なんというパルプ会社だったか、王子かな王子製紙
ほかにも集合してるか、
この企業の煙突は今どうでしょうか。
イラク特措法 ではなく、テロ特措法 となってるが、
インド洋補給とは 実質 アフガン密輸を監視するといいながら、
イラク統治の 物資補給にあるのか、
具体的内容は、米連合軍の機密か知れない。
日本が丘の上の添え物として、下働きしてる
自衛艦となって、
日本は、国際上にリーダーシップを発揮したのは、
最悪の太平洋戦時 のみにて、
戦後経済復興成長で 海外支援を
出したとの資金実績もどう反映のＯＤＡだったのか。
イタリアにしても、常任理事国に入りたいのではある。
国際的な国家間民主化も問題にあり、
国連の改良論は テロリズム の
暴力によって、逆説的な理論提出になってる印象であった。
アメリカさんも 最善の国策をしたのか、大失敗の世界混乱となったか、
攘夷以来 日本のたどった道も、あわせ、
惨憺たる私の運命を導いたのかもしれない。
20:01 コメント(2) ページのトップへ
総括 続き
ダウンロードしたcgiをアップロードして生かすことは、
面倒と思いなして手がけてこなかった。説明を読む必要がある。
レンタルＷＥＢ側で、用意したものを導入するに点いては、
良いものは良いが、ちゃんと分かりやすくなってるとは限らないし、上級者は使えるではあろう。
プログラミング面ではまったく、個人的に手が出ていない。
全国の橋梁などに、老朽化があり、補修の予算も足りなくなっているという。
災害に自衛隊は活動するが、だから自衛隊が肯定されるのではなく、戦力は非常に金がかかっている。
温暖化対策でも、予算が同大にあればよい。
膨大に必要だ。
米国軍事連合の霊感商法と、ぴっきさんが表現されたように、戦力の買い込みが、
むやみな保険の加入と同じで、きりがない。
いっそ、戦争はないものとして、
竹やり程度にして、わが、１６０坪の畑を
竹やぶとして、成算したら高く売れるのとチャイ真っ赤。
箱物も再生利用の事業が伸びてきてる面があり、
老朽化と、鍼灸織り交ぜた手法は、
イタリアで学んだという社長さん北九州であった。
：ＮＨＫ教育 新時代のビジネス
汚職使い込みの税金無駄使いが、
監査できず、棚上げされた国民は確かに搾取されていた。
予算をうまく使えば、税制も改良できるはずだし、
下手に使えば、戦争や大災害で、
人材と経済を失うことになった。
明日はわが身だから、ＩＴ新ヴェンチャーだと
いって、意気揚々としてるわけには行くまい。使い手がなくては、どうにもならんのだ。
fDiary は、ブロ具よりも、良いところがあり、ブログも変わるが、
そういうことで遊んでいてもわが為すところはいまいちで梃子内。
ＯＣＮ Ｃａｆｅ で充分。
21:18 コメント(3) ページのトップへ
2008年01月13日
祈り
明日天気に名あれ とは
なるわけがない、
加持祈祷の原型としての 祈りとは
効く効かないではなく、
もてあます個人の、集団の気持ちを
発散しアイデンティティを保つと 考えた。
気持ちの持ちようを”前向きに”、
明るく楽しく仕様との 装置が
祈りではないかと思った。
17:21 コメント(0) ページのトップへ
2008年01月15日
厳しい歓喜(寒気）
寒さ厳しき折、夜風に吹かれて弁当屋まで雪、いや行き、注文すると、ねいちゃんおばちゃん「５分ほどカカリマスガ・・」：何か悲壮な、哀愁とゆうよりも明日無き砦でもあるまいし、もっと明るく言えんのでスカイ、プロならば、どんな難局もどんと受け持ってお客さんを楽しませない関与気味居。
金も無いのでＩＴＭに言った。
プロ根性が無いねどうもこのコンビニの兄ちゃんも アイスクリーム３個買ったら、ヘラが１個しか寄こさなかった事が分かった。
ヘラを洗うことは水がかかる。使い捨てでよい野田割り箸も。
さあ整理整頓をして次期光空間 好空間 快適住居 に繋がりたいところ、 現在 ほとんど北側に時間がある。 無論 新居を建設する目算は無いのですが。
確かに、灯油ガソリンなど値上がりすると、運輸 タクシーなど、値上げしないとだめで
バスもですが、遠距離入荷が難しい。
インターネットも電力ではあるが、どこでもほとんど同じ通信の電気の流れのスピードである。
：電波もある。そういった、電気工学科がいまや、機械工学科よりも入試の難易度が高くなって行ったりして、
ＩＴ学科が浮上したんであったかと思い、
数学家は 経済からも コンピュータからも、期待されて履いたんですがね。
新開：
http://www.opendiary.com/entrylist.asp?authorcode=D745835
00:47 コメント(2) ページのトップへ
弁当食いの半世紀
弁当屋さんも大人気ですが、短い時間で手早い調理は、どこまで半製品化しておくかだと思いますが、昨夜の反省は
野菜炒めがしょっぱいのでお湯掛けました。
御飯は硬く つっ帰るようなものですが、
カツは大きく、切ってる手間を省いてるとして、しかし、小さく切ることが美味しさになる。
飲食店のプロなどにＳＮＳがある。何を話し合ってるのか、ハハハ。
http://foodshikaku.com/sns/
18:08 コメント(0) ページのトップへ
国土交通省
山は１５００坪しかん残ってないです。一山を先祖が分割して売ったんです。皆私有です。しかしその向こうは、自治体の分もあります。
天皇の財産獲得と戦後の国家所有、詳しいことは判ってないのですと、相当取り上げたものが同意かされてるか、
国有林まだやっていません。林野庁です。・・国有地 国立公園化 ・・
官僚、 中央集権し
武家政権の 平家以来 徳川に至り、
明治維新はだんだん軍国の軋轢に行くのですが・・ 身分制度とは ・・
23:21 コメント(6) ページのトップへ
2008年01月16日
青春の形 なんちってね。
不登校情報センターさんは情報を求めまた統計情報を発信する。
不登校 は得意とせず 青春経営戦略として
高等学校の不利を回避し あるべき希望の
boldly cliant たることを推奨するのが
わが地域経営戦略 である。
積極的だ意見しようの 大検使用の論であった。
今日大検は、高卒認定試験 によらず、
大学進学は可能なこともあるが一般に、
認定を受けてしまった方が問題が起きにくい。どこでもＯＫだ。海外の
大学で、日本の大検はほとんど認知されていなかった。
そこで、説明して認知していただく必要があったとそうだ。
国際ヴァカロレア は、スイスのヴァカロレアにちなみ、
大検的な国際的に通用する資格を授与する。国際資格と言うのかどうか。
その資格をを目指した学校が存在するのである。
国際ヴァカロレア 詳しくは個人的にまだ知らない。日本語での試験ができるのかどうか。
ヴァカロレアや海外受験制度はさておき、
不登校とはあるいは感性的に正しい公道の一端である屋も知れないと私は考える。
ただ、積極的に不登校してない場合が多い。
早い話が、ノンベンダらりんと登校してないで、家の手伝いでもし他方が良いのである。
18:50 コメント(0) ページのトップへ
2008年01月17日
熊野神社
はてな の方にリンクを追加したところ、文字化けしてしまいましたので、残念ながら木地が見えなくなってしまいました。
はてな のブログ にリンクしても問題ないが
サーチエンジンにリンクすると、このシステム上にどちらかが拒絶反応を起こす。
個人的にそのようなことは良くわからない。ｗ
さて、メモ帳に書かないで直接書いていたので、もう一回書くとしてと、
南方熊楠が、アメリカから英国にと移っていったんだね。
アメリカで、ネンキンガク コケの研究をした。
帰国してからも、英論文読んで学術研究
あっちへも発表したのかな。
明治政府の 神社合祀令 の狙いは、戦争に備えて、資材用伐採を目論んだのですか、理解しにくいけど、神社の杜は、守る必要をなくされたわけだ。それで、ただの山林は伐ってよい。そういう展開になる。：個人的憶測
伐採して儲けるのは、一分業者であった。
どんどん森林破壊は進んだ。
十津川村 洪水。一村 新天地北海道へ。
吉野熊野の森林破壊は、長州征伐 の伐り出しから始まっていた。
司馬遼太郎も 熊楠南方も 家が神社神主です。確か。：曖昧。
はてなエンジンは、コメント乱に入れましたが、ごコメントとごちゃぎゃしてしまいすみません。生地を追加線として、コメントするときと本文追加するときあり、大体、コメントで追加してきた。が、今回、本文追加屋って、惨劇が。
はて、あと書かなくてもいいかな。
ぴっきさんから、南方をやらにゃいかん是よ、
と示唆を戴き、もことに、何時も適切な教育的指導と感謝驚嘆の至りです。
参考：明治 地租改正 山林重税
http://aze.cocolog-nifty.com/blog/2007/04/post_943b.html
そうそう、明治政府は、山林を募集意や没収し、我が物として、場合によってこれをどうすることもできましあが、あり、重税を科して、取り上げ得なかった分をやっつけた地租改正。
廃藩置県が 山林没収
南方は 神社合祀 に反対し、自然保護エコロジー
また今日の吉野熊野国立公園の世界遺産化
南方が、吉野熊野の一分 自分のところを守ろうとしたのだと思いますが、全国的な、保全になったわけです。
投獄されていたときに、柳田国男がお見舞いに。ここから、交流が、反対運動に巻き込み、山林荒廃の写真を撮って提示したのは、新聞の力になってか、：憶測
森林 学派は、
那智の水神 瀬織津 を
また、新十津川の人民を
そして、温暖化環境問題を
合わせ、南方熊楠に学ぼうでは有馬変化。
南方熊楠記念博物館 といったところがあるに違いないと考えますが、南方熊楠全集
南方熊楠著作集 は、これは、大変ですね居。
折口 柳田 、誰か忘れちゃいませんか？
リンクは、しなくても良いですけども、
また、リンク先もいろいろあります。
コメントに書いておいた、はてなのエンジンサーチですが、その方の記事が、一部分引用になっています。
その引用リンクは、引越しで、ホームページに行き、そこでは、元記事が見えません。
こうなると、まあ、書いた人は、わかるので、問題なく、記事の保存をしてあげたともなり、ぜんぜん良いじゃないでしょうか。
元記事の書き手は、ＮＨＫのＷＥＢも参照したかも知れず、良く、視てるなあ、、と言うことと合わせ、元記事にも、参照記録はあったか、引用は、どう行われたか、細かいことをゆうとありますけども、経過上、問題にならない程度です。
ぼくも、いいところは、URLリンクとともに、文章も引用して載せたいのですがあまりやらないです。やったほうが良いはずなんですが。
18:37 コメント(10) ページのトップへ
農林経営学科
ＮＨＫ大河「新選組！」で石坂浩二扮する佐久間象山が、
もう一度お願いします」と近藤が言い、
同じことが二度言えるか」と言ったのでおかしかった。
同じ即興演奏はもう一回できない。
山林没収 神社合祀 などにより、
荒廃した山林を植林することが無くなっていたのではないでしょうか。
： 所有権 管理権 立ち入り 畏敬の念・神社氏子の解体 により。
先の日記は、その後の勉強を加味して書き、ここに追補しました。
植林はまた、こんにち、杉が多くなっているのに対し、
広葉樹林の必要が説かれてるようです。
また柴栗が７合目にあれば、熊はその下に来ないとも言う。
私も、山林経営論はまだ知らない。
南方は
大概の図書館にあると思います。
豊橋市立図書館
http://www.library.toyohashi.aichi.jp/
南方熊楠 ：著者で出ないで
南方熊楠全集 ：タイトル で出る。
22:40 コメント(0) ページのトップへ
2008年01月18日
納豆菌でもないようだ。？
粘菌とはどんなものかと思い、wekipediaだけ読んだところで、初期にはアメバ運動をし、迷路解決能力が高く、コンピュータのモデルに応用される研究になったとか。
のち、肥大して動かなくなり、コケやキノコ的イメージで塊となりては 巨大化事件もある。
のち、アメーバ状を生み出して死ぬのだろう。
：良くわかる解説だねえ。まるこちゃんの台詞のように。
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WEB読み報告気
鬼渡神社研究とは畢竟 古代史 であると思う。
また神社とは、結局 墓である。
贖罪 が神社の祭りである。
てなこと言われて いい気はしない？
ま、ほかにも、フュージョン理論もある。
とりあえず判りやすく、割り切っていってみた。
このようなことの古代史研究のサイト、優れたページがあるのに
ほとんど、読まれてはいないかもしれない。一分、好事家ないし、プロ学者
しか読む気もならないのだろうか。
ある方は、全国の図書館を巡って地域資料を調査されている。
隊長はいかがでしょうか。
さて、多氏 （おおうじ） と 気多（けた）神社 はひょっとして関係がないのだろうか。
いや、どんなことも想定できないことは無い。
物部系でありかつ、多氏でもあると言うこともあるのかもしれない。
物部系神社連合と見るか、
そのレイラインの端点、ないし、
領域の外では、それを封じ込める神社、ないしブロックする地域があったのではないか。
交通の激しい日本海沿岸 東海 では、勢力は交替し、物部ではなくなるだろう。
勢い物部は、飛騨 諏訪 会津 といった内陸部に残る。
飛騨から、崇神が起こったとも奇説が出た。
そんなところは、すでに大和になっていた後代の話になるのか。
飛騨はすでに物延べではなかった。
のべ と べ は関係ないかと考えたまでである。
封じ込めるとはまだ戦闘状態ではないか？
いやしかし、あるよね、日本人町もある。
とりあえず、けた神社研究、このテーマはまた別に浮上したのですから～。：ギター侍詣でてこないのかな。
おおうじ は、秦氏と大いに関係があるとの事、となると、けた は物部系ではないのではないか、すでに時代は下ったのでは。
けた氏 はあったのだろうか。ケタ氏を探そう。
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入試の時代
福島大学の受験会場がニューズにで出、
椅子と机部分が繋がっている事務用品が見られた。
ワンセットずつである。
大学建築なりと、
横一列に繋がった席
が全体に固定されてできている階段状教室などもあるわけだが、
まいずれにせよ、
入試の筆記試験で、神経質なあまり、
こんな、椅子は嫌だ、こんなテーブルでは、やる気が出ない、
そういうことだと、持てる才能が生かされず、不合格答案紙を提出せざるを得ない無念となろう。
入試が万人向きであるとは思えない。
実力とは、そういう、一度だけの筆記試験に左右されて叱るべきではないのだが、
やむを得ないと言うのだろう。
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舟の川登り
水流を下ることが、できるが昇るにはどうするか、
私は知らない。
ただ、水流を逆に利用して、昇れることを
川喜多教授がＴＶに出て行っていた事を思い出して、ロープを使うことを思い出して、
これはどうなっていたか、あそっかと、判ったのではっぴゅ憂し増す。
舟の側はただ、綱の先を持っているだけである。
綱が引き上げられていくので、舟は引っ張られる。
その綱引きを人力でもできるわけだが、たとえば橋の上から、綱をたらして舟に結びつける。
直線でないとやりにくい。
この綱引きを水力でできることは容易にわかった。
水車に綱を付けるだけである。
綱は水車に巻きついていく。
あとはこの方針で、条件を整える。
あまり実用的な場所、機会は見出せまいが、
しかるべきところで応用したとの自慢話だったのだろうか。
しかし、水神の時代、
エネルギー問題は、小型水力発電 の普及
を提案してるところもある。
それにしても、風力セーリングということは、どうやるか、
判るようで実際経験してみないと、良くわからない。
21:32 コメント(3) ページのトップへ
2008年01月19日
先ほどのニューズ てえへんだあ
先ほどのＴＶニューズ ＭｅｔｈａｎＨｙｄｒｅｔｅ
の崩壊進む＊＊＊＊
参考：Ｗｉｋｉｐｅｄｅａ（メタンハイドレート）
* 燃料として、CO2排出は石油の半分になる。
温暖化で溶け出し、温暖化が加速している。
過去に地球上で起きた、大温暖化：なんというの、
地球全凍結 の反対の現象というか。
シベリアなりと、すばやく、工場を建設して、メタンハイドレートを活用するしかないだろうが、
技術的にまだできないだろう。
そうこうしていても、海底の表面のいたるところで、メタンが噴出し、
もはや、全人類の温暖化絶滅は決定的であるだろう。
過去、大温暖化からどう推移したのであったか、
進化は、人類を生んだのだが、
今度また奇跡的に
、高度な哺乳類のようなものが
誕生するかどうかわからない。
というよりも、明日のわが身は
５０年後の環境に適応できないかもしれないし、
社会文明の崩壊も
己を生かせないであろう。
高圧低温により水分子に囲まれた形で存在し、Ｃ１３であることから、生物の市外からできたらしい。
一種の化石燃料であるが、泥と化合した形もあるらしくしかし、生成は天然ガスメタンとして出るだろう。簡単だ。
ハイドレート自体を燃やしても灰が残るだけだ。多少有害ガスも出るかな、煙だな。
まあ、いい加減な解説ですが、趣旨は伝わったかな。
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”共同資本”としての”予算”
ＮＨＫ高校講座で、正弦定理 をやっていた。
a/sinA=b/sinB=c/sinC＝２Ｒ
Ｒ：外接円の半径
ならば、２Ｒ＝Ｓ＝直径 とも書く。
間違ったら澄みませんが、証明は、
今個人的に把握しない。
同番組世界史でちらと見たのは、レーニンは
戦争を分析し 帝国主義に問題を見出した。
社会主義はすぐできると思われていなかったが、レーニンが３つの方針を打ち出した。・・
ここから視なかった。
大学闘争のフィルムなどで、あるいは写真も本に出てるだろうが、
反帝 などの、横幟 が、
見える。縦の幟もあったかどうか。
横に並んで持つから横長になるのであったのか。
帝国主義反対 である。
帝国が 大概対外に侵略ないし、経済搾取を展開していたのだろうか。
大学の自治 産学協同批判 などの、キー輪０℃があったのだろう。
どこかの政党の受け売りだったのかどうか。
当時 帝国が 日本だったのか、アメリカだったのか、 親米日本をさしたのか、
自らの教養を誇示したのか、判定は微妙だが、
定刻主義反対 は、印象的ではないだろうか。
18:50 コメント(0) ページのトップへ
2008年01月20日
単細胞的思考 とは
単細胞人間 というタイトルだったと思い、
検索したが出ない。
本 を追加して検索すると 何とか行き当たった。
点細胞的思考 上野しょう里
であった。
一度出会い、印象に残ったが、それ以降、まったく情報が無かった。
こんにち、ＷＥＢの力で、再開できることになった。
１９６９年 行動社 初版
２００２年 某社 復刻
当然国立国会図書館を再検索して確認できた。
ＷＥＢ販売で、目次 など、公開されている。
私が捉えられた一節が、思い繋がらない内容だ。
なんとなく判るが、これは、かなり、
手ごわそうだが、取り組んでみよう。
そんなに、社会が恐いか。
この一言になっている。
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2008年01月21日
反対なのだ。
江戸末期に天才的なカラクリ人形を造る人物が登場して、
それが今日の有名なお茶坊主 湯呑みを受け取ると止まり、
湯呑みを返すと行ってしまう。
また、弓を射る人形、
書道人形 もあったのである。
その他たくさん造り出したのだろう。
・・・ＮＨＫＴＶから。
その人形の表情は、見る角度で違う感じであり、
能面の手法になっていると言う。
祭りの屋台で、見られるカラクリ人形も、
このカラクリ儀左衛門と言ったかの作なのか、
伝統的に浄瑠璃人形はあったが、
ポルトガルから入ったカラクリを人形に応用したのだったか、
ポルトガルからカラクリ人形も伝来して、それを超える日本的な作品を高度に生み出したのか、といったことであったかと思うが違っていたらすみません。
さて、その弓を射るといったことはスカッと、気分が良いスポーツかとおも居るのである。
しかし、柔道 また、レスリングの国際ルールでは、思いのほか、判定が日本的でないらしい。このへんの判定の動性が重要になっているので、オリンピックに向け、対応しなければならなくなっている。
タックルによって、また、投げによって、
相手を倒した瞬間に巻き込まれて倒され、
逆にポイントを許し、敗北するのが腑に落ちない結果となっている。
ここで私は、スポーツ競技に打ち込む
生き方生活が、個人の自由であるが、
また、個人は、スポーツに翔る生き方を否定して、
せいぜい、気晴らしの運動として、争わない人生のあり方を、考える。
無論、競技型スポーツでなくとも、
日本お祭りや農耕儀礼においてさえ、
スポーツ的競技ともいえるような村落社会的運動があるものだが、それも好き好きで、
参加しなくても差し支えは無いものである。 無理にやる気になっても、昔は昔であって、本気にはなれない、愛伝ティティの
欠落はいかんともしがたいだろう。
新たなる神話と、新たなる祭りが見出せればよいとは思うが、
スポーツが、価値あるものでもないと
いう反対の見方も必要に成ってくる。
07:48 コメント(0) ページのトップへ
会津の事件
会津若松からの死の便り 西村京太郎作品
これらは、十津川警部シリーズ でしょうが、
またまた、
いや、まえには、 会津高原列車 がどうしたもあったと思いますね。
このたびは、「十津川警部 会津 友の墓標」
が出た。これで、会津３部作になったのでしょうかねい。
もっとあるのかどうか。
怠惰な読書人でありますが、会津にゆかりのものは特に気合を入れて生きたいと思います。
ではでは、ひとまず。
08:27 コメント(1) ページのトップへ
ＷＥＢ暮らし
アメーバ これこそが、単細胞 出会ったのですが、
あめぶろ において、ログインできない障害が発生中であり、閲覧はできると言う。
また一方個人的に、ライブドアＷＩＫＩに
らいぶＩＤ でもって、荒らしがあったが、
同直せるか、ブロックはどうやるのか、
ちょっと戸惑ったが簡単にできる。
嵐の程度もたわいないものではあった。
いろいろ、れんたるの恩恵を感謝している。
できれば勝ちあるページをささげたいが、
まだまだそうは問屋が卸せないで居る。
それは、仕入れが悪いからであり、
せいぜい良いとこをリンクしておくことができる。 ではでは、恐縮なる更新多数、
申し訳ない。
10:38 コメント(0) ページのトップへ
2008年01月22日
利雪
氷室と言う地名もあるようだが、
古代から夏に向けて氷を保存することが、
一般的ではないが、あったようだ。
近世では、加賀藩が 将軍に氷を献上していたと言う。
参考↓
http://ja.wikipedia.org/wiki/豌ｷ螳､
さて、こんにちかなりの普及で、雪を保存して、夏場の
倉庫や、施設での冷房に使っているらしい。
ついでながら、地下水の問題点は、バングラディシュだったか、地中の砒素が、Ａｚだったかな、
地下水水道に溶けてしまうことが危険である。
以上、ＮＨＫ高校地学 高校地理であった。
では、夏場の暑さを冬に持って行けないか、
エネルギー問題は大きく転換の工夫を必要としている。
01:56 コメント(2) ページのトップへ
松雄君の研究
失礼しました。芭蕉研究。
おいの古踏み 笈の小文 は、
東海道下り 伊勢参り と思います。
嵯峨日記 京都 去来の別荘 落柿舎 に滞在。
更科日記 だったか、更科紀行 は、
長野県の更科へ、愛知県から北上し
姨捨山 の月を見んとて 善光寺参り ですね。
茨城県（常陸の）鹿島神社にも月見に行った。
月見を課題とし、夜中に起きていることも多いような。
朝になって寝たりする。
伊勢神宮参拝は５度にわたり、
５度目かに感涙に咽んでいる。
結構名所旧跡への旅枕、
もっとも、神社仏閣が旅の名目として必要だったような。手形発行？ 手形と関所も個人的に良くわからんですが。
03:32 コメント(0) ページのトップへ
役者の肖像
Amazon.co.jp： 神がわたる謎の道―聖徳太子‐役小角‐弘法大師を結ぶ一本の線 西国三十三箇所と将軍塚への一私考: 本: 成瀬 正透 by 成瀬 正透.
という本がある。
和気清麻呂 に言及している。：どういうことか。直線状の配置と直角三角形が出ている。
さて、
一言主 葛城山
修験道開祖 の 蔵王権現 の思想は
経にあると思うが、
新羅で、道昭の説法を聴いていたとの説話は、
新羅との関連を考えさせる。
弥勒 は蔵王三尊にあるが、
聖徳の弥勒思想と、秦河勝 を補助線として 隠れた 山岳信仰への接続が、あった他の稼動か無いかなと。
鬼渡 聖徳起源 説。は見えてはこない。後継のルートは滝に行くではあろう。多岐。
04:41 コメント(4) ページのトップへ
奥の細道」若狭湾から伊勢湾へ。
揖斐川は、大垣 は中流域、桑名にいたる。
大垣市
http://www.city.ogaki.lg.jp/kankyo/environment/pamphlet/01.html
水都 大垣
http://homepage1.nifty.com/fuufuyuuyuu/sub20/oogaki.htm
＜http://homepage1.nifty.com/fuufuyuuyuu/
木曽川上流河川事務所
http://www.info.kisosansen.go.jp/
明治には、蒸気船も就航した。
木曽川 長良川 いびがわ の３並行。
近世大垣城の俳諧：蕉風となる。
10:54 コメント(6) ページのトップへ
2008年01月23日
藤原・秦、太陽と月の構図。
秦氏が、物部の神道も聖徳の法華経弥勒思想も
引き継いで、藤原と言う政権の闇の力として、
裏舞台と言うか、ハレではない、生活の技術面で、
芸能で、民間信仰で、国家祭祀の後ろ盾で、
藤原政権と表裏一体のかんけいにあったのでしょうか。
聖徳の山脊大兄 の勢力は、中大兄皇子 天智天皇藤原連合の
官寺、神祇に対して、山岳信仰 古神道を守り、フュージョンとしての、
白山神甲に至る、あとから、ヴァージョン乙があったにせよ、
怨霊鎮めという、賊なる部分を受け持っていたので端かな。
これぐらいしか、以遠です。
00:22 コメント(0) ページのトップへ
鬼と権力のもつれ合い とのことで。
「鬼がつくった国日本 闇の日本史」と言ったタイトルの本を探したが、整頓がめちゃくちゃで出ない。
小松和彦 埼玉大教授の 京都の またら神研究は、「京都魔界探訪」と言ったタイトルに入っていて、
京都の原野を拓いたのが秦氏であった、
桓武天皇がそこを召し上げたか、どういうべきか、
平安京の下地となったわけだと言うことは一般に言われるのではないか。
またら などの遠源を見ると、蘇我氏がやってきた方角だったりしたら、
蘇我氏の怨霊鎮めを委託されて、そこに祀っていたのかと、とんでもない逆説を状況的には
内容を無視して、とってつけてしまえるように
考えるほどで啼く当てはめてみた。
またらとは、妖怪 化け物と考えるならば、亡者としては、物部氏やら、もろもろ合成しても一つの神になれるのかどうか。
しかし、秦氏の先祖のようなところであるならば、
それはそれで、大きなパワーを企画していても良いのだろう。
といった準備体操から、読書の機会をうかがっておく。
05:46 コメント(5) ページのトップへ
野ざらしの武蔵野ハウス なに
勝手なことを書くのは簡単ですが、聴いたり見たり、コメントしたり
コミュニティを毎日やってることは容易ではなく、、
ＷＥＢは、暇ができる人と、仕事の人と、
累積的塵も積もればの喩えどおりに、重層して、できてるのだと言えましょうか。
さて、house と horse は、 r と u
の一字の違いであると、中学生から意識していたかというとそうでもなく、
s か ｃ かも、考えては居なかったのです。
ところで、馬 と日本語で有場合は、
大体すべてを区別なく総称しており、
英語では、pony とか、mare とか、その他
horse では内容なんですね。
四足 に 相当する言葉もあるかどうか、と今 思いました。
beast はどうか。
では、春まで一端の凍結にしまして、
他をやっております。
20:59 コメント(18) ページのトップへ
2008年01月30日
氷結の科学
おみわたり
テーマ：諏訪湖
オミ渡り神事：１月３１日 参考
http://kami.tudura.com/page079.html
神事であり、現象としては、もっと先に起きている。
今ほどのニューズでは、神事 といったのか、現象を言ったのか。
北南に出来る。諏訪湖の真ん中が氷結が割れ、：なぜ？
盛り上がった凍結になる。：どうしたことか？
鬼渡 は、この諏訪湖と関係あるのだろうか。
天竜川支流に 鬼渡沢橋 ほか、天竜川沿いに 鬼渡 の地名が会ったように
思います。あまりでない地名ですが、ちょっとでます。
北海道の湖水でも おみわたり 氷結現象はおきます。
近年、”温暖化”により、出なくなっていた諏訪湖であった。
猪苗代湖では、天神浜の氷結がごろごろとした、氷の波状、
： 小荒井先生の写真集 歴史春秋社
古来、天神浜の神社で、記録していたという。
この神社は、連歌の人、ケンサイ さんが、働いていたか何かの
関連がある。：良く把握しなかったので忘れた。
元記事：
http://ameblo.jp/onngacu/entry-10069065759.html
17:01 コメント(17) ページのトップへ
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